剧情简介
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崔智恩
回复 太医也是倔强，始终没交出房中术类的书，还劝朱瞻基要以江山社稷为重，朱瞻基没辙，只好把太医放出监狱囚禁宫中，天天让许多漂亮宫女调戏他，让他心痒难受。尽管朱瞻基只活到了38岁，但他已经纳了数十位妃嫔于后宫。朱瞻基只要听说哪个大臣家有美女，都会下令纳入后宫。其中，郭英的小孙女郭爱便是其中之一。郭爱因其貌美才华，被朱瞻基所喜爱，但仅仅20天之后，她就在宫中病逝了。她的死让人唏嘘不已，她的词《病革自哀》更是充满深情和无奈。朱瞻基终于追封她为国嫔，死后陪葬在景陵。贪玩好色让一代明主成了昏君。
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回复 不过，以游牧为主要生计的西方先民，并不是只认个人，只重个人，只有个人化（或小家化）的习俗。他们有过行会和村社里多见的互助，起码还有宗教。宗教的教产公有、律己守诫、博爱济贫，就是对个人主义的制衡，差不多是一种僧侣社会主义，特别适合相互陌生的下层民众，比如亚欧大陆上那些足迹漫长而复杂的牧人和难民。日后的《乌托邦》（托马斯˖莫尔）与《太阳城》（康帕内拉），作为人们对美好社会的理想，多是在教堂的钟声里萌发。
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回复 比如隧道口、下坡路、急转弯还有大桥等路段，慢一点固然安全一些，但是突然降低限速的做法就真的安全了吗？碰上比较浪的后车，前车突然降速，分分钟怼上你没商量。如果设置提醒可以提早一些，让时速120的司机大哥们有充分的缓冲和准备，那么一定会好很多的，而且架个限速摄像本是好意监督，但如今的道路怎么想都是为了罚款。
